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M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画 M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画の詳細情報
M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 書画。真作】大徳寺派 宝林寺 福本積應 日々是好日 一行書 紙本 掛軸 MB571。◇摸写【無学宗衍画賛／「夢」蝶図／肉筆掛軸箱付】臨済宗禅画墨蹟茶掛。M-0010【真作】福本積応 肉筆紙本 多行書 掛軸/臨済宗 大徳寺派 墨蹟 書画
業務のスリム化とオークション詐欺対策として、以下の要領にてお取引をすすめさせて頂きます。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐共箱 横物。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。【茶道具】大徳寺 大仙院 尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」 掛軸 軸B103。。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。東大寺公海 二行書 保存箱 MA838。
全体縦113ｃｍ×横61ｃｍ。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。小ヤケ、極小シミがあります。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。
福本積応
臨済宗 大徳寺派 宝林寺 1930年 京都市生。Ａ５３ 掛軸 大徳寺 長禅宗淡 『白雲自去来』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。掛軸 書。宝林寺の住職となる。Ｃ１２８ 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。真作】大徳寺派 宝林寺 福本積應 日々是好日 一行書 紙本 掛軸 MB571。
ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。
◎◎落札後のお取引について◎◎
①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。篆刻遊印・引首印「平安」。大徳寺足立泰道和尚 直筆（江上数峰青）共箱。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。橋本凝胤 五文字書 保存箱 MA836。【茶掛】臨済宗 健仁寺派 管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。<
紙本 多行書 横物。印刷ではありません。三界外を探す 沉浮の作品。書道 硯 赤間硯。本紙縦31ｃｍ×横58ｃｍ。
本紙＝概ね良好。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。
表具＝概ね良好。極小オレ、裏に極小シミがあります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『明歴々露堂々』 一行 掛軸 軸647。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。大徳寺山内 養徳院の完應和尚（または宗應和尚）のもとで得度。丹波の招福寺（または招春寺）の住職となる。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松樹千年寿」軸B14。篆刻遊印「明潔」めいけつ。老朽化した方丈などの再建を決意。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。篆刻遊印「五福」ごふく。平成16年（2004年） 宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。
業務のスリム化とオークション詐欺対策として、以下の要領にてお取引をすすめさせて頂きます。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸 桐共箱 横物。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。【茶道具】大徳寺 大仙院 尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」 掛軸 軸B103。。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。東大寺公海 二行書 保存箱 MA838。
全体縦113ｃｍ×横61ｃｍ。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。小ヤケ、極小シミがあります。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。
福本積応
臨済宗 大徳寺派 宝林寺 1930年 京都市生。Ａ５３ 掛軸 大徳寺 長禅宗淡 『白雲自去来』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。掛軸 書。宝林寺の住職となる。Ｃ１２８ 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。真作】大徳寺派 宝林寺 福本積應 日々是好日 一行書 紙本 掛軸 MB571。
ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。
◎◎落札後のお取引について◎◎
①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。篆刻遊印・引首印「平安」。大徳寺足立泰道和尚 直筆（江上数峰青）共箱。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。益子 佐久間藤太郎先生『書』『 宝○』です。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。橋本凝胤 五文字書 保存箱 MA836。【茶掛】臨済宗 健仁寺派 管長【竹田 益州 】 『霜月照清池』 合箱 紙外箱。<
紙本 多行書 横物。印刷ではありません。三界外を探す 沉浮の作品。書道 硯 赤間硯。本紙縦31ｃｍ×横58ｃｍ。
本紙＝概ね良好。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。【池田桂僊 いけだけいせん】扇子。
表具＝概ね良好。極小オレ、裏に極小シミがあります。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『明歴々露堂々』 一行 掛軸 軸647。篆刻遊印「風月主人」フウゲツシュジン。大徳寺山内 養徳院の完應和尚（または宗應和尚）のもとで得度。丹波の招福寺（または招春寺）の住職となる。【茶道具】大徳寺興臨院 大橋香林和尚筆 一行筆「松樹千年寿」軸B14。篆刻遊印「明潔」めいけつ。老朽化した方丈などの再建を決意。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。篆刻遊印・引首印「不動心」ふどうしん。篆刻遊印「五福」ごふく。平成16年（2004年） 宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。
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